女性风采闪耀格莱美颁奖礼 与2018年形成鲜明对比(4)

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2019-02-23

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  四川在线消息(记者刘宏顺)3月23日,成都武侯公安公布一起新近破获的破坏共享单车案,嫌疑人因为惧怕出售整车被发现,于是将单车砸碎然后卖废铁。2017年3月6日16时许,武侯区金花派出所民警接到一群众报警,称有人在他的废品收购站卖共享单车。接到报警后,值班民警立即赶往报警人位于金花二组附近的废品站,并在现场挡获一名涉嫌贩卖共享单车的男子张某某,现场查获两辆部分损坏的橙色摩拜单车及一辆黄色ofo共享单车,以及部分共享单车零部件碎片。经审,该男子系无业人员,因为生活拮据便打起了共享单车的主意。

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近年来,文物对外交流合作成为中外人文交流的“新亮点”,文物保护援外工程和涉外联合考古成为文化领域“一带一路”建设的重要收获。“十三五”时期,要加强与文化遗产国际组织的深度合作,拓展与各国政府间文物交流互动,推动与更多国家签署防止盗窃盗掘和非法进出境文物的双边协定,构建稳定、多维的政府间文物合作网络。服务“一带一路”国家战略,实施“一带一路”文化遗产长廊建设工程,编制实施“一带一路”文化遗产保护利用专项规划,统筹开展“一带一路”沿线国家援外文物保护工程和合作考古、科技保护、文物展览项目,促进民心相通,增进深度认知。配合国家外交大局,实施中华文物走出去精品工程,利用党和国家领导人重要对外活动契机,抓住重大节庆、重大事件、重要会议、重要节展赛事的时间节点和国家文化年、文化节系列活动,向世界推介更多具有中国特色、凸显中国精神、蕴含中国智慧的文物精品展览,全方位拓展文物对外交流合作渠道平台,打造一批文物对外交流合作品牌。加强与香港、澳门、台湾在文物领域的交流合作,促进港澳台同胞共享中华优秀文化遗产。

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  2017年3月15日晚上,作为淘宝网某日本零食代购店老板,刘洋心里一直徘徊着4个字:大势已去。他原本抱着看热闹的心态收看中央电视台“3·15”晚会,可还没看到一半,他的心就凉了半截。节目曝出,国家质量监督检验检疫总局(以下简称“质检总局”)早已禁止从日本受核辐射影响地区进口食品,然而产地在禁令范围内的多款日本食品,却还是出现在一些海淘网站和线下体验店的货架上,包括在中国风靡一时的“卡乐比”麦片。

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  建交45年以来,中澳关系与合作不断超越国情与制度差异,秉持相互尊重、平等相待,逐渐累积信任,妥处分歧,行稳致远。中澳务实合作显著的特征就是互补性强。

  一种文化只有让人们喜欢并受到浸润,才可能得到真正的长期传承。”聂震宁觉得,传承发展中华优秀传统文化,还要加大传播的力度,助推中华优秀传统文化的走出去,“一些形式多样的传播,能够把那些远古的静止的作品重新活跃起来。”让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来,人们在亲眼欣赏和亲身体验中更能感知灿烂历史、认同文化传统。为什么听到美好诗词的吟诵和讲述,会感到美好和亲切?采访中,很多委员都提到,中华优秀传统文化其实一直是所有中华儿女心中深层次的、美好的、亲切的记忆,这种记忆与生俱来,成为文化基因,与生命融为一体。唤醒她、爱护她、保护她、传承她,难道不应该是每个人不可推卸的历史责任?

【延伸阅读】对话导演李六乙:《哈姆雷特》的故事就是三流电视剧2月4日报道情杀、宫斗、篡位……从故事的角度来看,《哈姆雷特》就是三流电视剧嘛!观众们可能想不到,这个把莎士比亚戏剧原汁原味地带给中国观众的话剧导演,对这部剧的理解如此接地气。

熟悉话剧的观众对李六乙并不陌生,他指导过很多具有中国特色的舞台剧,《茶馆》、京剧《穆桂英》、川剧《四川好人》和根据李天济先生的原著改编的话剧《小城之春》等都是观众耳熟能详的作品。 引进莎翁戏剧是李六乙的新尝试,从《李尔王》到《哈姆雷特》,毫无疑问这次尝试是非常成功的。 如何让观众接受、理解、喜欢这个说着中文的哈姆雷特?带着这样的疑问,在国家大剧院的咖啡厅,参考消息网记者专访了李六乙导演。 既然一千个人心中有一千个哈姆雷特,那么李六乙眼中的哈姆雷特,又有哪些不为人所知的特色?莎士比亚戏剧是很平民的李六乙觉得很愚蠢的三件事中,其中一件就是迎合观众。

话剧《哈姆雷特》自2018年11月在国家大剧院首演后,获得观众的热烈反响和媒体的一致好评。 提到中国观众对莎翁戏剧的热爱,李六乙似乎并不意外,他说:即便演出很少,但中国翻译莎士比亚作品已经有一百多年的历史了。 这些喜爱中文版《哈姆雷特》话剧的观众中,有相当一部分是年轻观众,对于这一点,李六乙显得很淡定:如今的80、90后都很有文化了,他们对西方戏剧早已不再陌生。

李六乙从没有想过特意迎合某一类观众,觉得走进剧院观赏作品完全是观众的兴趣爱好和自由选择:愿意看就看,不愿意看就不看。

我从来没觉得看这个戏的人就很高尚,不看的人就庸俗了。 虽然很多观众认为,莎士比亚的戏剧是高雅且高高在上的,但李六乙并不这么觉得。

这是他觉得愚蠢的第二件事。 觉得莎士比亚高高在上,这点我认为是很愚蠢的,莎士比亚的戏就是很平民的,没有人看不懂。

因为文学的翻译把它弄得很诗意,让所有戏剧人望而止步,其实我倒是觉得脱离了受众。 他对莎士比亚有自己独特的理解:情杀、宫斗、篡位……从故事的角度来看,《哈姆雷特》就是三流电视剧嘛!《李尔王》也是,就是分财产,和社会新闻里天天报道的事情一样。

但莎士比亚的这种平民化反而是李六乙觉得高级而伟大的地方,在平常的语言中,莎翁戏剧拥有很好的哲学。 让观众可以见仁见智,有修养就去欣赏文学,有能力就欣赏思想,有哲学涵养就欣赏哲思。

这些观点也许颠覆了很多中国观众和艺术创作者对《莎士比亚》的解读。

---------------------------------忠于原著就是创新李六乙还觉得一件事很愚蠢模仿创作。 中文版话剧《哈姆雷特》完全忠实于原著,所有翻译都是遵从原文,没有添加一句新的台词。 李六乙对原著的忠诚度之高,甚至于每一句中文台词都可以倒推回英文剧本。

几乎每一年,莎士比亚的戏剧都会在世界各地被演绎着。 尽管莎士比亚和我们所生活的时代相隔400多年,李六乙仍然觉得莎士比亚的作品是新作品。 对原著的尊重,就是他眼中的创新。

每个国家根据文化的不同,导演有不同的取舍,这就是莎士比亚存在的理由让不同的艺术家根据自己的文化去选择和创作。

但如今西方的戏剧是在颠覆、解构、做当代化的表达。 而我们如今完全遵循原著,这一点看起来很传统、回到最原始的状态,其实上是很新的。 我们几十年都习惯用现代主义的方法去处理古典作品。 有些人管这个叫特色、叫创新。 我觉得很愚蠢,这不是创新,而是模仿。 因为我们没有现代主义的土壤。

而他理解的对《哈姆雷特》的创新体现在对原著的思想和文学深入认识的基础上,与时代相结合,产生符合这个时代甚至超越时代的认识,是具有前瞻性和警示性的。

比如把《哈姆雷特》的经典台词tobeornottobe翻译成在还是不在,因为李六乙觉得存在的意义远远超于生存和毁灭,存在的哲学才是莎士比亚的原意;比如,他和张叔平(香港著名美术设计师)合作,《哈姆雷特》整部剧的服装都是具有东方韵味的,演员不化妆、不做发型,整部剧的舞美服化没有年代感、和老百姓没有区别;比如他选择胡军这样的硬汉形象的演员饰演很多人心中忧郁文弱的王子,选择濮存昕这样曾经的小鲜肉饰演国王,颠覆了观众对于这两个角色的刻板印象或者说是误读……---------------------------------戏剧是世界语言莎士比亚已经红了四百多年,李六乙认为还能再火四百年,因为他认为:艺术家表现出来的很多思想是超前的,发现了很多现实还没出现但未来会出现的议题。 古希腊悲剧已经有2000多年的历史了,到现在仍然存在这些问题,说明艺术家的思考远远超越时代。 通过看戏、读小说,老百姓可以被启示然后认识生活、认识自己,这就是艺术的目的。

2008年的时候,李六乙就把同样400年前的中国昆曲《牡丹亭》改变成芭蕾舞剧,带到世界舞台上。

当被问到以后再做这样的尝试时,会不会考虑迎合西方的审美,李六乙的回答依旧笃定:不会。 戏剧是世界语言,而不是狭隘的中国语言,不是西城的、朝阳的、胡同里的。 尤其世界开放了,我们应该找到相同的思考,表达方式不同而已。 《牡丹亭》讨论的生死爱情是世界问题,《小城之春》讨论的生存问题也如此。

戏剧就是世界语言,我们讨论的是世界共同的问题,完全不存在壁垒与隔阂。

我们表现的艺术手法是东方的,对西方人来说也许很陌生,但我们思考的却是人类共同的命运。 (文/孙之冰)(2019-02-0400:24:01)。